Берг Хаус Отель

Берг Хаус Отель – новый современный отель бизнес-класса в Твери на улице Спартака, соединяющая два района города Пролетарский и Центральный. Он расположился в историческом промышленном районе Тверь. Напротив отеля расположено предприятие, известное в ХIХ-ХХ вв. как «Рождественская мануфактура», которое стало первой текстильной мануфактурой в Твери, в состав которой входили несколько заводов, ткацкая и прядильные фабрики. В настоящее время фабрика не функционирует,  сохранился только внешний вид

Также сохранились и казармы для рабочих, постройки 1901-1905гг.:  три одинаковых больших пятиэтажных дома в готическом стиле, построенные по проекту архитектора Шмидта, до середины тридцатых годов ХХ века называвшихся «Казармы Берга». Большой вклад с развитие этого комплекса внес Павел Васильевич Берг, известный уральский заводчик, в честь которого и назван наш отель. Несмотря на большие разрушения военного времени, “городок фабрики Берга” до сих пор – самый стилистически и художественно интересный ансамбль промышленной архитектуры рубежа XIX-XX веков в Твери.

Недалеко от отеля на улице Спартака находится один из самых древних храмов Твери – Христорождественский женский монастырь, впервые упомянутый в грамоте в 1514 году. На его территории расположены Воскресенский собор, Рождественский собор, Спасская церковь, Больничная церковь Святой Троицы, Никольская церковь.

Тверской Христорождественский женский монастырь

Вчера и сегодня…
Прекрасный Христорождественский монастырь в Твери стоит неподалёку от берега речки Тьмака.
После революции монастырь был закрыт, но его использовали, как хранилище тверского музея,а в соборе открыли спортивный зал.
Возрождать монастырь стали в 1999 году, вот историческая справка:

Христорождественский женский монастырь основан в конце 14 столетия по благословению святителя и чудотворца Арсения, епископа Тверского.
До 1514 существование монастыря письменно подтверждается только именами настоятельниц, сохранявшихся в старинном диптихе.
В 1514 году настоятельницей Христорождественского монастыря была игумения Евфимия. На её имя государем Василием Иоановичем дана была жалованная царская грамота, освобождавшая монастырь от “пошлин и поборов и суда десятников и наездников Владыки Тверского, оставляя их быть подсудными в уголовных делах Царю самому, а в духовных – Владыке Тверскому.
К 1617 и 1620 годам относятся сохранившиеся выписки из писцовых книг» Из них следует, что Христорождественскому монастырю в то время в нынешней Затьматской части принадлежало 40 мест. Кроме того на правой стороне Тьмаки была слобода до 60 дворов, которые и состояли во владении Христорождественского девичьего монастыря. За монастырём также было 5 мест церковных, 2 монастырских и 10 дворов Рождественской слободки, кои все были пусты. Под монастырём на Тьмаке находилась мельница, которая в то время была пуста и плотина её размыта.
Из этих же писцовых книг видно, что в монастыре была деревянная шатровая церковь Рождества Христова и б монастырских келий. От Литовского разорения монастырь так много пострадал, что долго не мог придти в прежнее состояние. Не было даже колоколов, и вместо звона били в доску.
В 1646 году вместо старой обветшавшей церкви была построена другая деревянная двухпрестольная во имя Николая Чудотворца и Алексия человека Божия. Оловянные посуды, книга, ризница, вся утварь церковная в эту новую церковь пожалованы Царём Алексеем Михайловичем, по указу которого в 1654 придел во имя Алексия человека Божия был освящён, а другой придел остался неосвящённым навсегда. В то же время около монастыря сделана новая деревянная ограда, на построение которой Царём Алексеем Михайловичем пожаловано потребное количество денег.
В 1694 году вступила в Христорождественский девичий монастырь из дворян девица Евдокия Ростопчина / в монашестве Елена/. После принятия ею монашеского пострижения» родители её препроводили к ней в монастырь дедовское и вместе своё родительское благословение – Тихвинский образ Божией Матери. Икона Эта впоследствии соделалась главной святыней Христорождественского монастыря, прославившись множеством чудотворений.
В 1716 году по благословенной грамоте преосвященного Варлаама вместо обветшавшего Христорождественского храма заложена новая деревянная же церковь, которая освящена в следующем 1717 году.
В 1723 году по упразднении Афанасьевского девичьего монастыря игумения и монахини этого монастыря переведены в Христорождественский монастырь. С тем вместе к Христорождественскому монастырю причислены все вотчины и земли, принадлежавшие Афанасьевскому монастырю / от Афанасьевского монастыря ныне осталась только Покровская церковь/. По ведомостям 1727 года в Христорождественском монастыре значилось: 2 церкви деревянные, 27 монашеских келий, 2 игумений, 36 монахинь.
В 1739 году по благословению Преосвященнейшего Митрофана чудотворный Тихвинский образ Божией Матери из-за огромного количества богомольцев, стекавшихся к оному, был взят из келий старицы схимницы Елены в Кафедральный собор.
В 1763 году игумения Иулиания настоятельно просила Преосвященного Гавриила вернуть Чудотворный Тихвинский образ Божией Матери в Христорождественский монастырь. Прошение было исполнено и чудотворный образ был торжественно перенесён обратно в монастырь.
В 1765 году положено начало каменному строению храма во имя Рождества Христова с приделом Алексия человека Божия и с колокольнею. Придел устроен и освящён в 1769 году, а главная церковь при её преемнице в 1773 году.
В 1779 году устроен придел во имя Тихвинской иконы Божией Матери,
В 1795 году Христорождественская церковь расписана живописью, а монастырь обнесён каменного оградою с четырьмя башнями.
В 1797 году Государь Павел Петрович пожаловал 30 десятин земли, мельницу и рыбную ловлю.
В 1797 году графиня Анна Иродионовнн Чернышёва пожертвовала значительную сумму на покрытие церкви железом, и для монахинь – несколько возов хлеба.
В 1800 году 16 октября в присутствии и благословением Преосвященнейшего Павла II, заложена на Святых вратах новая каменная церковь во имя Нерукотвореиного Образа Спасителя нашего. Главною строительницею храма была графиня Чернышёва, а игумения Назарета и инокиня Павла от себя усердствовали устроением иконостаса с иконами в серебряных с позолотою ризами. Кроме денег графиня Чернышёва прислала 50 человек каменщиков. По обеим сторонам этой церкви были выстроены игуменские покои, ризница, трапезный корпус. Все эти постройки сохранились по сей день.
В 1802 году вдовствующая Императрица Мария Фёдоровна пожаловала в новую Спасскую церковь позолоченные сосуда с финифтевыми образами и прочие, потребные для священнодействия вещи. Императрица Елизавета Алексеевна пожаловала на строение церкви 500 рублей и царские свои одежды на ризницу. Великие Княжны Мария, Екатерина и Анна Павловны также пожаловали свои одежды, из которых была сделана прекрасная ризница.
1802 году также был учреждён Крестный ход из Кафедрального собора в Христорождественский девичий монастырь для принесения чудотворного Тихвинского Образа Божией Матери в город, а в следующем 1803 году в первый раз совершён Крестный ход.
В 1805 году при новой церкви в честь Спаса Нерукотворного Образа по одну её сторону выстроены иждивением графини Чернышёвой каменные двухэтажные настоятельские келий, а по другую иждивением действительной статской советницы Агафоклеи Александровны Полторацкой двухэтажные же келий для ризницы церковной и общей трапезы.
В 1810 году 1 июня, в бытность Государя Александра Павловича в Твери, заложена новая соборная двухэтажная пятиглавая Христорождественская церковь. На созидание нового храма Император Александр Павлович пожаловал 3000 рублей, Императрица Мария Фёдоровна 1000 рублей, Императрица Елизавета Алексеевна 500 рублей. Здание возводилось успешно, и в 1812 году, не смотря на войну, кладкою кроме колонн было окончено. Но в следующем 1813 году 19 сентября новое огромное здание в самую полночь внезапно рухнуло. По милости Божией это несчастное разрушение не нанесло вреда никому и ничему.
В 1812 году во время нашествия французов по причине близости к месту военных действий все обитательницы монастыря с церковным имуществом, утварию и ризницей были отправлены по Волге на лодках в Ярославскую губернию в Молого-Афанаеьевский монастырь, где и оставались до бегства неприятельских сил из пределов России.
В 1814 – 1820 годах на месте разрушавшегося Христорождественского храма архитектором Львовым В.П. построен пятиглавый собор, существующий в настоящее время, В 1820 году он освящён. Два другие престолы также освящены: первой во имя Тихвинской иконы Божией Матери в то же время, а другой – во имя Алексия человека Божия несколько позже.
В 1830 – 1831 годах на монастырские средства выстроена небольшая тёплая церковь во имя Живоначальной Троицы и освящена в следующем 1832 году. В одной связи с этой церковью выстроен деревянный корпус для помещения больных и престарелых сестёр.
В 1834 году в монастыре заведено воспитание сирот духовного звания из 12 девиц.
В 1881 – 1882 годах на монастырские средства построена церковь во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Она предназначалась для рабочих бумагопрядильной фабрики, которая появилась вблизи монастыря во второй половине XIX века. Храм этот в сильно изуродованном виде сохранился.
В 1912 году в мае месяце заложен к 300-летию Дома Романовых Воскресенский собор с двумя пределами: правый во имя святителя Николая Мирликийского и святителя Алексия, Митрополита. Московского, левый во имя Благоверной Великой Княгини Анны Кашинской и мученицы Царицы Александры. Образцом для архитектора Н.П.0мелюстого послужил храм Святой Софии в Константинополе. Храм и часовня при нём завершены в 1913 году. В восточной части монастыря над воротами ранее возвышалась каменная трехъярусная колокольня со шпилем. Самый большой колокол весил 528 пудов. Отлит он был в Москве на монастырские средства. Монастырь был обнесён каменной оградой с б башнями и 3 Деревянными воротами для проезда и 2 для крестных ходов.
В 1914 году между часовней и Воскресенским храмом устроена новая ограда с полукруглыми арками и воротами посередине между часовней и храмом.
В 1917 году в монастыре числились: игумения, казначея, благочинная, ризничная, 41 штатная монахиня /а всего по штату могло быть 51 монахиня/, 142 рясофорных послушниц /самой молодой было 26 лет, самой старой – 80 лет/ и 61 просто послушниц /самой молодой 14 лет, самой старшей 88 лет/ – всего 248 человек. Основная масса послушниц – грамотные крестьянские девицы кроме самых старых. С 24 октября 1900 года в Христорождественском монастыре действовала церковно-приходская школа на 107 девочек.
В 1920 году монастырь закрыли. Спасский храм, монастырские келии, ризница, трепезный корпус, игуменские келии, больничный корпус – всё было занято под жильё.
В 1925 – 1930 годах разобрали колокольню. Снесли ограду с башнями. Многие годы главный храм обители – Христорождественский собор – использовался варварски, не по назначению. Сначала в нём были склады, а в 60-е года некогда великолепнейший собор был приспособлен под спортзал. Для этого в храме полы были подняты на 1,5 м, снят значительный слой грунта в подвальных помещениях. За счёт этого образовался нижний цокольный этаж, в котором были устроены раздевалки, душевые, сауна. Приблизительно в то же время на уровне этого искусственного нижнего этажа в массивных стенах собора были прорублены окна. Наверху в центральной части храма была устроена баскетбольная площадка, а в алтарной части храма и его приделов работала секция культуризма.
В 1999 году 1 апреля на заседании Священного Синода принято решение о возобновлении монашеской жизни в этой древней обители. 16 августа того же года состоялась передача Христорождественского собора первым сестрам обители. Храм в ужасном состоянии: течёт крыша, сгнили рамы, стены покрыты грибком и плесенью, из церковной утвари ничего не сохранилось.
В 2000 году 7 января на Рождество Христово состоялась первая Литургия после стольких лет запустения.
В 2000 году 15 февраля на Сретение усердием генерального директора Колпинского пищекомбината Гусева Валерия Викторовича на центральный купол храма воздвигнут позолоченный узорчатый крест.

How did you like your stay with us?

Оставьте свой отзыв

Стандарт

Улучшенный

Обратная связь


Настоящим я принимаю политику конфиденциальности.
[recaptcha]